Священники РПЦ по-разному оценили популярный «монастыринг»

Представители духовенства высказались о набирающем популярность среди молодых людей явлении, которое в Сети окрестили "монастырингом". Речь идет о временном размещении желающих в монастырских обителях. Жить этот период приходится по внутреннему уставу. Впечатления от такого опыта активно публикуются в соцсетях.

Священники полагают, что данное веяние способно как выродиться в поверхностный туризм ради красивых кадров, так и привести в храмы новую паству.

Как пояснил член Совета священников-блогеров при синодальном отделе Александр Авдюгин, за решением пожить в монастыре часто кроется не глубокая религиозность, а желание проверить себя на прочность и познать нечто неизведанное. Молодым людям свойственно искать новые впечатления и изучать пределы собственных возможностей. При этом, по словам Авдюгина, вопрос истинной веры порой отходит на второй план, уступая место своеобразному эксперименту по добровольному отказу от благ цивилизации. В качестве иллюстрации он привел один из самых строгих женских монастырей в Калужской области, куда весной приезжают девушки, прошедшие собеседование и написавшие прошение. Однако туда же устремляются и просто любопытствующие, которые не имеют ни знаний, ни веры, но ищут острых ощущений или откровений. Для них это способ устроить себе "цифровой детокс" - остаться на месяц без телефонов и соцсетей, чтобы потом поделиться историей о пережитых "трудовых подвигах".

Авдюгин также провел историческую параллель с движением хиппи, зародившимся в шестидесятых годах в Америке как протест против общества потребления. По его мнению, которое приводит «Взгляд», это тоже был своего рода монастыринг для тех, кто отвергал установленные общественные правила. Многие последователи того движения впоследствии действительно уходили в обители, полностью меняя жизненный уклад.

-Было подобное и в советские годы. Центром притяжения тогда выступала Оптина пустынь, где будущие священнослужители принимали крещение прямо в ближайшем озере.

Иной точки зрения придерживается священник и интернет-миссионер Владислав Береговой. Он заявил, что ему искренне симпатичен новый тренд, поскольку он разрушает глупый стереотип о вере как об уделе исключительно пожилых людей. По его словам, юные путешественники часто едут в архаичный музей, а попадают в место силы, ищут развлечений, а находят пространство для личной встречи с высшими силами. Священник призвал не отталкивать молодежь и позволить ей трудиться, жить по расписанию, снимать видео и знакомиться с реальным монастырским бытом, а не с его иллюзорной картинкой.

Береговой признал, что существует риск превратить все в глянцевый туризм исключительно ради социальных сетей: приехал, сделал красивые фото, уехал, так и не обретя ничего в душе. Однако он призвал относиться к этому с пониманием.

-Пусть начальный путь к Богу начинается с лайков. В перспективе человек запомнит, что православие способно открыть живого Бога, а монастырь - это не закрытый клуб для потерянных, а открытые ворота для всех, кто устал от фальши и бессмысленной гонки за успехом.

Священник подчеркнул, что когда на сердце станет темно, то, что когда-то было просто модным веянием, может стать для человека точкой опоры.